HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久

真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久。真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久。真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久。９月３０日までの限定価格になります。■画　題■「茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭 総見院 住職　山岸久祐」　■寸　法■（約）幅 ３６cm× 丈 １７９.５cm・軸先寸 　■略　歴■　山岸久祐（やまぎし きゅうゆう）京都市出身。前臨済宗大徳寺派宗務総長。前大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 住職。令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。　７２歳。総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。本紙に若干のシワあります。表装は良い状態です。経年劣化はご了承ください。こちらの茶掛　平常心是道 は、臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。軸先：木製　黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付です。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。この平常心のほかに別の道はない。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 住職 山岸久祐 共箱・。榊莫山　掛軸　弧。【仏アンティーク】　古書　Nの本　5冊セット。紅渓石硯　亀寿硯　二代相馬羊堂　亀デザインの硯　宮崎県延岡市。【新品同様】掛軸 大徳寺 小林太玄筆『白馬入蘆花』紙本 肉筆 横軸 共箱 掛け軸。大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一字『壷』（共箱）。織田信長殿センゴク宮下英樹の色紙。アンティーク 日本第一 熊野那智山 西国三十三所 観音菩薩 霊場 紙本 掛軸。レア限定品 高倉健さんの直筆サイン色紙、 新品オリジナル額付き。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸（共箱）。翡翠展 東洋の至宝 図録。木製五芒星彫刻　魔導書。掛軸　書　桑田笹舟　短歌「おもわぬに・・」。掛軸 「表鳴閣」桜木幸空堂 手描き水墨画 世界に二つとない。掛軸 二森「清風明月」手描き水墨画 世界に二つとない宝物。掛軸 古雛 木箱 お雛様 桃の節句 祝い レトロ 時代物。時代物　古今和歌集　巻物　掛け軸　工芸品。最終値下 茶道具 掛軸 画賛 横物 桜川 絵 上村久志 橋本紹尚 和尚 春霞。【真作】掛軸 青山草舟『二文字書』茶掛け 紙本 肉筆 共箱付 a113018。唐墨 古墨。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 粽画賛「蒲酒慶佳辰」共箱 禅語 ちまき。掛軸 大乗寺 鉄心『忍是佛心 行書』茶掛け 紙本 横軸 共箱付 美品 掛け軸。茶掛け 円相 無尽蔵 福聚院 佐藤朴堂 平安堂表装。掛け軸　四季花鳥　夏　楓に白鷺　長江桂舟　花鳥画　日本画　絵画。掛軸『四国八十八ヶ所霊場御朱印』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 s83456